都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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