抽象派(pài)和意(yì)象派的区别是什么，抽象派(pài)和意象派的区别在(zài)哪(nǎ)是概念不同(tóng)：抽象派是就多种事物抽出其共通之点，加以综(zōng)合(hé)而(ér)成(chéng)一个新的(de)概念；意象派是要求诗人(rén)以准确(què)、鲜明、含蓄和(hé)高度申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(dù)凝炼的意(yì)象形象地展现(xiàn)事物，并将诗(shī)人(rén)瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行(xíng)中的。

　　关(guān)于抽(chōu)象派和意(yì)象派(pài)的区(qū)别是什(shén)么，抽(chōu)象派和意象派的区别在哪以及抽象派和(hé)意象派的区别(bié)是什么(me)，抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别和联(lián)系，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别(bié)在哪，抽象(xiàng)与意象的区别，抽象艺术和意象艺术的区别等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

抽象派和意象派(pài)的区别是(shì)什么，抽象派和意象派的(de)区别(bié)在哪

　　意象派是要求诗人(rén)以准(zhǔn)确、鲜(xiān)明(míng)、含蓄(xù)和(hé)高(gāo)度(dù)凝炼的意象形象地(dì)展现事(shì)物，并将(jiāng)诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化在诗行中(zhōng)。

　　代表画家不同：抽象派代表画家有康定斯基(jī)，抒情抽(chōu)象派代(dài)表画家(jiā)、蒙德(dé)里安，几何(hé)抽象派代表(biǎo)画家等；

　　意(yì)象派代表(biǎo)画(huà)家有埃兹拉·庞德(dé)。

抽象派和意象派什么(me)区(qū)别

　　意象(xiàng)派是20世(shì)纪(jì)初最早(zǎo)出现的现代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表(biǎo)人物有：休姆、庞德、艾米和叶(yè)赛(sài)宁等。

　　 意象派的产生最初是对当时(shí)诗坛(tán)文风(fēng)的一(yī)种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期英(yīng)国文坛，象征主义、唯美(měi)主义(yì)与浪漫(màn)主(zhǔ)义结成一体，形成新浪漫(màn)主义。

　　意象派是在其(qí)基础上演变而成的。

　　到20世纪初，传(chuán)统(tǒng)诗歌，尤其是(shì)浪漫主义、维多利亚(yà)诗风蜕化成无病呻吟、多愁(chóu)善感和伦理(lǐ)说教，只是“对济(jì)慈和华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出(chū)“反常(cháng)规”“革新”地(dì)进(jìn)行诗(shī)歌创作(zuò)的主张。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这(zhè)是自叔本华以(yǐ)来非(fēi)理性(xìng)主义哲学(xué)思想在文学(xué)界(jiè)影(yǐng)响的(de)延伸(shēn)。

　　意象派(pài)的开创(chuàng)者休姆就(jiù)直接受教于(yú)柏格(gé)森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲(zhé)学全盘为(wèi)意象派(pài)所接(jiē)受，成(chéng)为其主要的理论睁渣依据和哲学基础(chǔ)。

　　意象派诗特别强调意象(xiàng)和直觉(jué)的功(gōng)能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流派为意象派开创了(le)新诗创作(zuò)新路(lù)，尤(yóu)其是(shì)诗的通感、色彩及(jí)音(yīn)乐性，给意象派以极大的启发。

　　 由(yóu)于(yú)意(yì)象派诗人大多经历了象征诗(shī)歌创作，所以理(lǐ)论(lùn)界也(yě)有人将意象派看(kàn)做象征(zhēng)主(zhǔ)义的(de)分支，实际上意(yì)象(xiàng)派(pài)和(hé)象(xiàng)征主义(yì)诗歌(gē)有极大的本质差异。

　　意象派不满(mǎn)意象征主义要(yào)通过猜谜形式去寻找意象背(bèi)后(hòu)的(de)隐喻(yù)暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足于(yú)去寻找表象与思想之间(jiān)的神秘关(guān)系，而要(yào)让诗意(yì)在表(biǎo)象的描述中(zhōng)，一刹那间(jiān)地体现(xiàn)出来(lái)。

　　主(zhǔ)张用鲜明的形象去约束感(gǎn)情，不(bù)加说(shuō)教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此意象(xiàng)派诗短小(xiǎo)、简练(liàn)、形象鲜明。

　　往往一(yī)首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然(rán)，象征主义也用意象，两(liǎng)者都以意(yì)象为“客观对应物”，但象(xiàng)征主义把意象当做符号，注重联想、暗示、隐(yǐn)喻，使意象成为一(yī)种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意象派(pài)则是“从象征符号走向实在世界”，把(bǎ)重点放在(zài)诗的(de)意象本(běn)身，即具象(xiàng)性上(shàng)。

　　让(ràng)情感和(hé)思想融(róng)合在意象(xiàng)中(zhōng)，一瞬间中不(bù)假思索、自然而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内在形式(shì)看，意象(xiàng)派受日本俳(pái)句和中国古诗的(de)影响。

　　意象派诗歌革(gé)新(xīn)，首(shǒu)先是从模仿学习日本俳句开始的(de)。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极大影(yǐng)响。

　　《古池塘》中“古池(chí)塘，青蛙跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春天，古池塘(táng)象(xiàng)征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳(ěr)的清响(xiǎng)，又归于平(píng)静，具有宗教(jiào)的(de)空静(jìng)哲理，此地有声胜无声(shēng)，声响冲破了以前(qián)的凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇宙亘(gèn)古不(bù)变的禅(chán)意。

　　俳句中一瞬间对诗歌内(nèi)涵的直觉读解令意象派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位诗人(rén)小林一茶(chá)，从(cóng)小失(shī)去父母(mǔ)，四处流(liú)浪，他的(de)诗歌具(jù)有(yǒu)一种幽默感、同情心，写弱小者中有一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩呀，没爹没娘(niáng)的小(xiǎo)麻雀”，意象简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如(rú)有利爪的(de)鹰，会自己觅食，也(yě)不如家禽(qín)，不愁(chóu)吃，有温饱。

　　诗中得不到(dào)人世温暖(nuǎn)，同病相怜之情瞬间体现了(le)出来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句(jù)“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才是真正超(chāo)脱的，没理性的，而陶渊(yuān)明的超脱(tuō)是痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人(rén)以青蛙见南山来嘲讽自己(jǐ)，感(gǎn)叹(tàn)人生。

　　意象(xiàng)派诗人进一步发(fā)现日本俳句源于中(zhōng)国格律诗。

　　在他(tā)们看来，中国诗是组合(hé)的图画。

　　中国的古诗完全浸润(rùn)在意(yì)象(xiàng)之中，是(shì)纯粹的意(yì)象组合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远《秋思》： “枯藤老(lǎo)树(shù)昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳西下(xià)，断肠人在天(tiān)涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由(yóu)意象主导(dǎo)，贯穿全诗，犹如一销伏幅(fú)挂于眼(yǎn)前的图画(huà)，情景交融，物与神游(yóu)。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的这种表现意象而不加(jiā)评价的诗风，正(zhèng)与意(yì)象(xiàng)派主张相(xiāng)吻合。

　　庞德从(cóng)汉(hàn)语(yǔ)文学的描写(xiě)性(xìng)特征(zhēng)中，看到了一种语言与意象的魔(mó)力，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇(chóng)拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着汉(hàn)字，以(yǐ)示(shì)某种神(shén)秘(mì)意蕴，主张寻找出汉语中的意(yì)象，提出英文诗(shī)创(chuàng)作中也应(yīng)该力图将全诗浸润在意(yì)象之(zhī)中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现出的鲜(xiān)明的艺术特征主(zhǔ)要有(yǒu)三点。

　　 第(dì)一(yī)，意(yì)象派要(yào)求诗歌直接(jiē)呈现(xiàn)能传达情(qíng)意(yì)的意象，以雕塑(sù)和绘(huì)画的手法表(biǎo)现意象，反对音乐(lè)性和神秘(mì)性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹(jiā)议”亏早携，只展现而不加(jiā)评论。

　　庞德概括意象诗的定义(yì)为(wèi)：“意象(xiàng)是在一瞬间呈(chéng)现出的理性和感情(qíng)的复合体。

　　”如中国著(zhù)名的仅有一个字的(de)现代小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让读者在(zài)一刹那间感悟到生(shēng)活(huó)的全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代表作《中年》：“仿佛(fú)是黑冰，/被无知(zhī)的溜(liū)冰者，/划(huà)满了不(bù)可解的漩涡纹(wén)，/这(zhè)就是(shì)我的心被磨钝(dùn)了的表面。

　　”诗(shī)歌在(zài) “黑冰”“漩(xuán)涡纹(wén)”“磨钝了的表面”等意象的(de)显示中，瞬间传递(dì)出(chū)只(zhǐ)可意会、不能言传的诗人对人到中(zhōng)年茫然无奈的内心(xīn)感(gǎn)受。

　　 意象(xiàng)诗的(de)构(gòu)成方式(shì)主(zhǔ)要有：1 意象层递(dì)：按照事物发(fā)展的客观(guān)规(guī)律，有条理，有层(céng)次地(dì)组合意象。

　　如中国(guó)诗《敕勒歌(gē)》：“敕勒川，阴山(shān)下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四(sì)野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫(máng)，风吹草低(dī)见牛羊。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你(nǐ)们这派头十(shí)足的一(yī)代，/你们这极不自然(rán)的一派，/我见过渔(yú)民在太阳下野餐，/我见过(guò)他们和邋遢的家属(shǔ)一起，/我见过他们微笑时(shí)露出(chū)满口牙，/听(tīng)过他们不文雅(yǎ)的大笑。

　　/可(kě)我就是比你们有福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里(lǐ)游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的，鱼在(zài)水中自(zì)由(yóu)遨游，无(wú)拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次(cì)于鱼，他们在野(yě)外席地就餐(cān)，同(tóng)邋遢的家人(rén)一起，不(bù)文雅地大笑(xiào)；看(kàn)着自由(yóu)生活(huó)的渔民的我又等(děng)而次之，然而我却能看穿你们这(zhè)“派头十足的一代(dài)”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层次分明的(de)对比中，对那些自诩为(wèi)高贵(guì)典雅、派头十(shí)足然而却是(shì)矫揉(róu)造作的文人，发起了挑战(zhàn)，主张现代诗人应(yīng)当像在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的(de)陈规旧律(lǜ)而自由创作。

　　2 意象叠加(jiā)：将有相(xiāng)同(tóng)本(běn)质涵(hán)义的意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象(xiàng)与意象之间构(gòu)成修(xiū)饰、限定、比喻等关(guān)系(xì)。

　　如(rú)休(xiū)姆的(de)《码头之上》：“静静(jìng)的码头之上，/半夜时分，/月(yuè)亮在高高的桅杆和绳(shéng)索(suǒ)间缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它(tā)望上去不可企即，/其(qí)实只是个球，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月(yuè)亮与被孩子遗(yí)弃的气球(qiú)意象叠(dié)印(yìn)起来，以(yǐ)月亮象(xiàng)征现代人和现(xiàn)代(dài)生活，与带有修饰含义的气球意(yì)象叠加以后，及(jí)其月亮(liàng)被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅遭奚(xī)落，以及现代人的忧(yōu)郁惆怅、冷落孤寂的情感(gǎn)油然而生。

　　再如庞(páng)德(dé)写给早年恋人的《少女(nǚ)》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树液升(shēng)上我的双(shuāng)臂(bì)。

　　/树生(shēng)长在(zài)我(wǒ)的胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是(shì)树，/你是青(qīng)苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是(shì)个孩子，/而(ér)在世(shì)界看(kàn)来(lái)这全是蠢(chǔn)话(huà)。

　　”诗歌先以充满生机的(de)“树”的意象，叠加和修饰“我(wǒ)”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰(shì)“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女和爱情的象(xiàng)征，像(xiàng)青苔紫罗兰一样青春(chūn)美(měi)丽，像绿树一样(yàng)充满生机(jī)，这一切滋润(rùn)着“我”的成长和生(shēng)命历程，尽管这(zhè)些在世(shì)俗者看来都是些无稽的(de)蠢话。

　　在(zài)意象的(de)叠(dié)加(jiā)中(zhōng)，我们体(tǐ)味到了紫罗(luó)兰般少女的美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不(bù)同时间(jiān)，空间的两个可见(jiàn)意象并列(liè)在一(yī)起(qǐ)，借以(yǐ)启发(fā)和(hé)引起别(bié)的(de)感受。

　　休(xiū)姆说(shuō)：“两(liǎng)个可见(jiàn)意象的组合，可以称为一个视觉的和弦。

　　它(tā)们的(de)联(lián)合使人获得了一个与两者(zhě)都不同的意(yì)象。

　　”不同(tóng)意象(xiàng)并置，所引发的情(qíng)感情绪已脱离了其(qí)中的某一意象含(hán)义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国(guó)诗“无边落木萧(xiāo)萧下，不尽长江滚滚来(lái)”，落叶(yè)与(yǔ)江水的意象已经转化为除旧布新走向未来(lái)的含义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独的(de)游子远(yuǎn)行他乡、早(zǎo)起晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作(zuò)为意象(xiàng)派(pài)诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在一个地铁(tiě)车站(zhàn)》： 人群(qún)中这些面孔(kǒng)幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝(zhī)条上的许多花瓣。

　　 诗(shī)中只有两(liǎng)个意象(xiàng)，人(rén)群中(zhōng)的脸和(hé)黑色枝条上的花瓣并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是在(zài)匆忙的行走(zǒu)的人群(qún)中获得的瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一(yī)瞬间(jiān)的内(nèi)心感受(shòu)。

　　在地铁车站的密(mì)密麻麻的人群(qún)中，诗人站立其间，过往的行人(rén)迎(yíng)面而来，匆匆忙(máng)忙从身边走过，整个气(qì)氛(fēn)阴(yīn)森(sēn)潮(cháo)湿，令人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面孔时隐时现(xiàn)，打破了这(zhè)种冷(lěng)清沉闷(mèn)，给人一种愉快的(de)感觉，从而感(gǎn)受到一些活(huó)力(lì)。

　　两个并置的意象映入(rù)大脑，构成俗(sú)陋与优美，潮(cháo)闷与(yǔ)清(qīng)新(xīn)对比(bǐ)强烈的画幅。

　　既(jì)表现(xiàn)了都市人繁忙(máng)庸碌的生活(huó)，给人以一(yī)种挤压感，描绘出现代人(rén)内心的(de)焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调的生活现(xiàn)实(shí)，同时又展(zhǎn)示了(le)心灵对自然美的依恋与(yǔ)向往。

　　 第二，意(yì)象派诗歌的语(yǔ)言(yán)简洁明(míng)了，不用没(méi)有意义的形容(róng)词(cí)、修饰(shì)语，去掉(diào)装饰性的花边，反对卖(mài)弄词(cí)藻，诗行短小，意象之间具(jù)有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱海日(rì)”一句为：“惊奇(qí)。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽(suī)不免误(wù)译，但语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的《红色手推(tuī)车(chē)》：“很(hěn)多事情/全靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新(xīn)的诗行(xíng)，将美国普通人对中产阶级生活(huó)的向往(wǎng)一目了然地传达(dá)了出来，以至诗歌被许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌注重意象组合的内在(zài)韵律与节奏，将意象与所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张按(àn)语(yǔ)言的音乐性写诗，反对(duì)按固定音步写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催(cuī)眠作用(yòng)的“节拍器(qì)”。

　　意(yì)象派发现日本诗不押韵，中(zhōng)国诗通过汉学家(jiā)逐(zhú)字注(zhù)释稿翻译，也(yě)就(jiù)成了自由体(tǐ)诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近自(zì)由体(tǐ)诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音(yīn)乐性要自然，要注重(zhòng)事物内(nèi)在(zài)的(de)韵(yùn)律(lǜ)、节奏。

　　这在英(yīng)语(yǔ)国(guó)家中起了(le)推广自由(yóu)诗的(de)作用。

　　 意象(xiàng)的(de)生成(chéng)可分为两(liǎng)种形(xíng)式：其一是主观意象(xiàng)；其二是客观(guān)意象。

　　意象的表现形态可分为两种(zhǒng)创作倾向(xiàng)：其一为静态(tài)意(yì)象派，以艾(ài)米、奥尔丁顿、杜(dù)立特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创(chuàng)作了(le)许多雕塑(sù)诗(shī)、风景(jǐng)画诗(shī)。

　　如艾米的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它(tā)却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只(zhǐ)蜻(qīng)蜓还是(shì)一(yī)片枫叶，/轻轻地(dì)落在(zài)水面？”意象宁静(jìng)美丽，犹如一幅美丽的风(fēng)景画幅。

　　其二(èr)是(shì)动态意(yì)象派，以庞(páng)德(dé)、叶赛宁为代(dài)表。

　　1914年(nián)庞德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标志(zhì)新创立的“漩(xuán)涡派”的诞生。

　　庞德主张在意(yì)象诗(shī)歌(gē)原则下，更强调诗歌的动感(gǎn)和活(huó)力(lì)，认为：“意象(xiàng)不(bù)是(shì)观点，而是放亮的一个节或一个团，它是我(wǒ)能(néng)够而且可能必须称之为漩涡的东西，通过它，思想(xiǎng)不断(duàn)地涌进(jìn)涌出。

　　”追求意向(xiàng)的流动性(xìng)，创作上(shàng)追求多(duō)意象跳跃的复杂(zá)效果(guǒ)。

　　 意象(xiàng)派作(zuò)家(jiā)的美(měi)学观念和艺术风格虽然各有差异，但(dàn)他们在创作上却(què)形成了某些一(yī)致的倾向(xiàng)。

　　无论(lùn)是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派(pài)诗都(dōu)表现(xiàn)一种感伤、苦(kǔ)闷和充满(mǎn)希望的情调(diào)。

　　意象派诗短(duǎn)小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽(chōu)象(xiàng)」是「具象」的(de)相对概(gài)念(niàn)，是(shì)就多种(zhǒng)事物抽(chōu)出其共通之点，加(jiā)以综合而(ér)成一个新的概(gài)念(niàn)，此一概念就(jiù)叫做「抽象(xiàng)」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二(èr)十世(shì)纪想脱离「模仿(fǎng)自(zì)然(rán)」的(de)绘画风格而言，包(bāo)含多种流(liú)派，并非(fēi)某一个(gè)派别(bié)的名称(chēng)：它的(de)形成是经过长期(qī)持续演进而来的。

　　但(dàn)无论其派别如何，其共同的特质都(dōu)在于尝试打破绘画必须(xū)模(mó)仿(fǎng)自(zì)然的传(chuán)统观(guān)念(niàn)。

　　1930年代和二次大战以后(hòu)，由抽象观念(niàn)衍(yǎn)生的各种(zhǒng)形式，成为二十世纪最流(liú)行、最具特色(sè)的艺术风格。

　　 抽象绘画(huà)是以直觉和想象力为(wèi)创(chuàng)作的出发点，排斥(chì)任何具有象征性、文学性、说明(míng)性的表现手法，仅将造(zào)形和色彩加(jiā)以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此抽(chōu)象绘画呈现(xiàn)出(chū)来(lái)的纯粹形色(sè)，有类似于(yú)音(yīn)乐(lè)之处。

　　 抽象绘画的(de)发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象(xiàng)﹝或(huò)称冷(lěng)的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体(tǐ)主义、构成主义、新造形(xíng)主义....，而(ér)发展出来。

　　其特色为带有(yǒu)几(jǐ)何学(xué)的倾向(xiàng)。

　　这个画(huà)派可(kě)以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高(gāo)更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现主义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向(xiàng)。

　　这(zhè)个画派(pài)可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画(huà)家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象(xiàng)派代表画家，“抽(chōu)象绘画之父”，曾(céng)是(shì)德国表现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的(de)领(lǐng)导者。

　　代(dài)表作《构(gòu)成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱(lái)茵河西发里亚艺品收(shōu)藏(cáng)室）、《构(gòu)成第七号习(xí)作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象派(pài)代表画家，在平面上把(bǎ)横线和竖线加以(yǐ)结(jié)合，形成直角(jiǎo)或(huò)长方(fāng)形，并(bìng)在其中安排红(hóng)、黄(huáng)、蓝三原色，但(dàn)有时也用灰色，是荷(hé)兰(lán)风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与(yǔ)蓝(lán)的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代(dài)美术馆）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者，也是几何抽象派画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽(niǔ)约现代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音乐式和谐(xié)造成(chéng)独(dú)特的几何风格，例如《绘图(tú)构(gòu)成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线(xiàn)语(yǔ)系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运(yùn)用色彩调和(hé)及(jí)抽象(xiàng)的(de)手(shǒu)法，创作了许多含有哲理(lǐ)性和(hé)富稚拙趣(qù)味(wèi)的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸(zhǐ)裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆）、《死与(yǔ)火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思