七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fà一个男人出轨了还爱自己的老婆吗n)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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