赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的(de)人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？5k是多少钱，5k是多少钱人民币仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视剧里5k是多少钱，5k是多少钱人民币的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多(duō)数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中5k是多少钱，5k是多少钱人民币法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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