高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙的。

　　关于高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思以及高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思服务项目，高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思？，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思，酒(jiǔ)吧高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思，贵(guì)州高山流水是什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(sh三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shu三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源