手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白(bái)最霸气的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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