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  比喻就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不(bù)是(shì)具体事物,不能确(què)认。

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的>  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花(huā)。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例子是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻(yù)句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感情的(de)样子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物当人(rén)写(xiě),赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ),都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞(cí)手段,但它们(men)是(shì)两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

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  下面是(shì)我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的(de)辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情(qíng)色彩(cǎi),是作(zuò)者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈(liè)感情(qíng)去(qù)感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是(shì)借助丰富灶字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的凯的(de)想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成(chéng)物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人格化(huà),把本(běn)来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样的(de)。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻(yù)是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是(shì)打(dǎ)比方(fāng);一定得(dé)有相似(shì)点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系(xì)起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地(dì)惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物(wù),或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事(shì)物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的(de),能活动,有感情的(de);它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利(lì)用它(tā)们之(zhī)间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志。

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