明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的内容是明经和(hé)进(jìn)士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)的(de)。

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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

　东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和(hé)进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三(sān)条，出身(shēn)同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)、东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国(guó)家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士(shì)来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的(de)心里依然(rán)影响巨大。

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