赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiān太深是一种什么体验，太深是不是不好g)当于一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分太深是一种什么体验，太深是不是不好(fēn)为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也起不来(lái)了(le)。所(suǒ)以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说太深是一种什么体验，太深是不是不好(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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