赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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