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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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大禹治水为什(shén)么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么三过家门(mén)而不入(rù)

  原因(yīn):水未(wèi)治(zhì)平(píng),没空回家。

  第(dì)一次经(jīng)过家门时(shí),听到他的(de)妻子因分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看看,他怕耽误治水,没有进去(qù)。

  第二次经(jīng)过(guò)家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正(zhèng)是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候,他只是(shì)挥手打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼(hū),就走过去了。

  第(dì)三次经过(guò)家门时(shí),儿(ér)子已长到10多岁了(le),跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉(lā)。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他,水未(wèi)治平孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理,没空(kōng)回家(jiā),又(yòu)匆忙离(lí)开,没进(jìn)家门。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治(zhì)水(鲧(gǔn)禹(yǔ)治(zhì)水)是中国(guó)古代的(de)神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他(tā)是黄帝(dì)的(de)后代,三皇(huáng)五帝时期(qī),黄河泛(fàn)滥,鲧、禹(yǔ)父子(zi)二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责(zé)治水。

  大禹率领(lǐng)民众,与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争,最终(zhōng)获(huò)得了胜利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训,改变(biàn)了"堵"的(de)办法,对洪水进行(xíng)疏导,体现出他具有带领人民(mín)战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才智。

  大(dà)禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于(yú)不顾,"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年,耗尽心(xīn)血(xuè)与体(tǐ)力,终(zhōng)于完成(chéng)了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为本的理念,克(kè)服重重(zhòng)困难,终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的(de)成功。

  由(yóu)此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民(mín)族精神的源头(tóu)和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ),三次(cì)路(lù)过(guò)家门而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三过家门而(ér)不入原因:水未治平,没空回(huí)家(jiā)。

  三过家门而(ér)不入亦称三过(guò)其门而(ér)不入,这是(shì)大禹治水中发生的(de)故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

  大禹三(sān)过家门而不入(rù),被梁搏传为(wèi)美(měi)谈,至今(jīn)仍为(wèi)人们所传颂。

  第一(yī)次经过家(jiā)门(mén)时(shí),听(tīng)到他羡伍的(de)妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟,还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看(kàn)看,他怕耽误(wù)治水,没有进(jìn)去。

  第二次经过(guò)家门时,他的儿子正在他妻(qī)子的(de)怀(huái)中向他招着(zhe)手(shǒu),这正是工(gōng)程(chéng)紧(jǐn)张的时候(hòu),他只是挥手(shǒu)打了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第三(sān)次经过家门时(shí),儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往家(jiā)里拉。

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头,告诉(sù)他(tā),水(shuǐ)未治平(píng),没空回(huí)家,又匆忙离(lí)开,没进家(jiā)门。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  大禹(yǔ)治水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高(gāo)领导人,但他为天(tiān)下万民(mín)兴(xīng)利除(chú)害(hài),躬(gōng)亲劳苦,手执工具,与下民一(yī)起栉(zhì)风沐雨,同(tóng)洪水搏斗。

  大(dà)禹治(zhì)水在中华文(wén)明(míng)发展史上(shàng)起重(zhòng)要作用(yòng)。

  在治(zhì)水过程(chéng)中(zhōng),大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科(kē)学治(zhì)水、以人(rén)为本的(de)理念,克服重重困(kùn)难,终(zhōng)于取(qǔ)得了(le)治水的(de)成(chéng)功。

  由此形成以公而(ér)忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内涵的(de)大禹治水精神。

  大(dà)禹(yǔ)治水精神是中华民族精神(shén)的源头(tóu)和象(xiàng)征。

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