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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男人找情人有很多的(de)情况吧,有寻求刺激的,有(yǒu)想换口味的(de),有(yǒu)逢(féng)场(chǎng)作戏的。再多的情况,也有(yǒu)共同(tóng)点就是男人没有担当,没责(zé)任心,也(yě)是(shì)很(hěn)自私的(de)人,才找情(qíng)人。

男人对情人也会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌(cí)性
男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人,原因(yīn)太多了,有可能(néng)是有足够的金(jīn)钱和(hé)时间,平淡(dàn)的生活使他(tā)感觉无味,所以想找到(dào)新(xīn)鲜感,这相(xiāng)对(duì)来说(shuō)是好点的,他(tā)知道这是错的。要是(shì)没有责任感(gǎn),花心(xīn)的就(jiù)没办法了,还有就是(shì)共同的原(yuán)因(yīn),俩人在(zài)一起(qǐ)性格(gé)不(bù)合,或者给(gěi)对方(fāng)的压(yā)力太大。也有(yǒu)女(nǚ)方的责任的(de),如果女(nǚ)方在事(shì)业上帮不上(shàng)忙(máng),生活中还给压力的要反(fǎn)省一下(xià)了。希(xī)望(wàng)每一对都好好沟(gōu)通(tōng),快(kuài)快乐乐的(de)。

有一种感觉就(jiù)是(shì)需(xū)要被更多女(nǚ)人(rén)所欣赏,归根(gēn)结底(dǐ)男人也(yě)是动物世界中的普通(tōng)动(dòng)物(wù),喜欢雌性,喜欢留下更多种子。

男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲(yù) 普(pǔ)通动(dòng)物喜欢雌性
男人找情人

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人,一(yī)旦(dàn)慢(màn)出这一步一个人的(de)事业(yè)或(huò)业绩(jì)会有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出的一切付之东(dōng)流最后(hòu)落(luò)得个(gè)穷家(jiā)当产,有可能是(shì)妻离子散抛正、异、新,正异新的区分夫弃子的下场。不要(yào)看出轨的人(rén)有(yǒu)多潇(xiāo)洒要(yào)看最后的下场。

男人与(yǔ)女人(rén)都一样(yàng),女人也想找,志同道合,情投(tóu)意(yì)合,两厢情愿,各取(qǔ)所需。为什么,只能问老天爷造人时(shí)候(hòu),为什(shén)么赋予人有欲(yù)望。作弄人,让人类有事干,有活(huó)做,活得有意思。看看古往今来(lái)的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡列尼(ní)娜(nà),红(hóng)楼梦等,没有了(le)找情人的情(qíng)节,一个读者都没(méi)有。

作家不写这(zhè)些,一点看头都没有,作品不写(xiě)这些,一点生活都没有。找情人是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题,就看你怎么找。恰(qià)到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝(dì)下江南。总之(zhī),古往今来,情人眼里出西施。人活(huó)着(zhe),情人(rén)和西施(shī)都想得到。

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婚礼上,神父(fù)看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓,愿(yuàn)意(yì)她(他)成为(wèi)我的妻子(zi)(丈(zhàng)夫),从今天开始相互(hù)拥有(yǒu)、相互扶持(chí),无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康(kāng)都(dōu)彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡(wáng)才能将我们分开。相比于这(zhè)套(tào)普通的问答(dá),其内在含义是,我(wǒ)将克(kè)制我的动物本性,我将(jiāng)拒(jù)绝(jué)外界诱惑,我(wǒ)将好(hǎo)好与(yǔ)你生活在一起。

交配在动物中,交配权越大,交配对象(xiàng)越(yuè)多(duō),说明(míng)这(zhè)个动物的地位越高。

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男人对情人也(yě)会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ),由(yóu)动物进化而来的人,基(jī)因中也隐(yǐn)藏着(zhe)这种兽性。需要性来展示魅力,展示(shì)社(shè)会(huì)地(dì)位(wèi),满足控制欲。

好比刘(liú)强东,他同女学生的事情(qíng),并不是因为喜(xǐ)欢那个女学(xué)生(shēng),而是发(fā)自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇,这让他的(de)尊(zūn)严得(dé)到了极大满(mǎn)足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克(kè)制兽性,更是人作(zuò)为人,同其他动物分别开(kāi),最美好的期许。

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