天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的(de)尊称的(de)。

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天可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西(xī)北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基(jī)后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一(yī)种有(yǒu)实(shí)质意义的国(guó)际组织(zhī)体系(xì)，以维持(chí)当时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度(dù)内，各(gè)成(chéng)员国(guó)均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文禧与喜的区别是什么，喜字logo设计：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是(sh禧与喜的区别是什么，喜字logo设计ì)初唐时期中国(guó)皇帝(dì)在(zài)东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西(xī)外(wài)交(jiāo)上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是(shì)什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛(shèng)世,为(wèi)什(shén)么(me)有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸禧与喜的区别是什么，喜字logo设计蕃(fān)君长，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中(zhōng)国皇(huáng)帝(dì)在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语(yǔ)里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

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