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北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪(tān):释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对(duì)人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛(fú)教(jiào)语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人非常(cháng)着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速(sù)度低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异(yì)、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句是(shì):怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作(zuò)恶业(yè),像毒药会妨(fáng)碍人的修行,故(gù)称为五毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是(shì)修行者的重要(yào)工作(zuò),若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神(shén)通(tōng)或(huò)各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ),若五(wǔ)毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修(xiū)佛(fú)道必先除五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟的(de)人(rén)握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可(kě)而止,并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛(fú)不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一种防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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