莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是(shì)什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容(róng)大致有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一(yī)己之私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和(hé)报应(yīng)的(de)内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于(yú)时(shí)代(dài)和历(lì)史的局限，必(bì)然(rán俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)打上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的(de)封建(jiàn)迷(mí)信、宿(sù)命论的俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学(xué)；有(yǒu)的在(zài)当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果不做正确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前(qián)程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善(shàn)不但是(shì)一个人道德品质高尚的(de)表现，更(gèng)是(shì)为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管(guǎn)去做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤(xián)文》，原文是(shì)：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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