推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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