莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述(shù)，认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及(jí)时(shí)下人们普遍存(cún)在的(de)自私(sī)自(zì)利、损人利(lì)己(jǐ)的思(sī)想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当(dāng)时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为自己(jǐ)和家人(rén)积德(dé)。

　　所以只管去(qù)做好事，不(bù)要问做了好(hǎo)事会给自己带来什么利(lì)益，因(yīn)为善有(yǒu)善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一豫n是河南哪里的车牌ight: 24px;'>豫n是河南哪里的车牌家之计在(zài)于(yú)和，一生之计在于勤(qín)。

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