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　　肉莲花是什么东西肉(ròu)莲花是(shì)一(yī)种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女性阴(yīn)户相(xiāng)似(shì)的花。密宗术(shù)语莲(lián)花，也就(jiù)是(shì)女(nǚ)阴，自古以来都是不公开(kāi)的，只是(shì)留给具(jù)格的(de)弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能具体了(le)知(zhī);至于密乘行(xíng)者在进入双身法阶段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这(zhè)是一(yī)个(gè)经过炮制的(de)完整(zhěng)的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上(shàng)去(qù)软中带韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家(jiā)族自治县沙(shā)子(zi)一带。在晚清和(hé)民国期间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞遗(yí)风的延续和演变，是土家人传统文化和性格(gé)特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教(jiào)密(mì)宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧侣们举行(xíng)佛事(shì)活(huó)动和(hé)佛(fú)教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们(men)特殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的器(qì)物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果是神树，文冠果(guǒ)木(mù)头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近(jìn)身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用(yòng)文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望文(wén)冠(guān)果保护孩子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种(zhǒng)和女性阴(yīn)户(hù)相似(shì)的(de)花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不(bù)公(gōng)开(kāi)的，只(zhǐ)是(shì)留给具(jù)格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传(chuán)，或是(shì)师父现(xiàn)场(chǎng)指导，才能(néng)具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法(fǎ)阶段(duàn)前(qián)，还没有(yǒu)资格去(qù)碰实体明(míng)妃，没(méi)有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾(gù)名思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的(de)完整(zhěng)的(de)女人牡户!也称(chēng)女(nǚ)身(shēn)肉(ròu)莲法器。那(nà)器物看(kàn)上去软中(zhōng)带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花(huā)又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省(shěng)沿河土(tǔ)家族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不(bù)聊生，就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延续和(hé)演变，是土家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密(mì)宗的法器(qì)，佛(fú)教法器是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛(fú)事(shì)活动和佛教仪式时所用(yòng)的(de)器(qì)物。佛(fú)法赋予了(le)它们(men)特殊的作用(yòng)，使它们不再是普通(tōng)的(de)器(qì)物(wù)，而变得(dé)更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可(kě)以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近身(shēn)，所以有(yǒu)文冠(guān)果(guǒ)野生(shēng)资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩(hái)脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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