作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(1ma等于多少a，1ua等于多少ahòu)全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关(guān)1ma等于多少a，1ua等于多少a系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想(xi1ma等于多少a，1ua等于多少aǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

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