十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”凝神静气的意思，凝神静气的意思解释，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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