题西林壁古诗(shī)的诗意(yì)哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗的。

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题西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的(de)意(yì)思(sī)和哲理

　　这首(shǒu)诗告(gào)诉(sù)我们(men)想认(rèn)清事物本质(zhì)，就(jiù)要从各个角度(dù)去观察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁(bì)上(shàng)。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总(zǒng)是(shì)南北走向，横看(kàn)就是从东面西(xī)面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色(sè)，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在(zài)现在(zài)江(jiāng)西省的庐山上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低看(kàn)过去(qù)，千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态不相(xiāng)同。

　　之所以不能认(rèn)识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是(shì)因为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生活中的事物千(qiān)姿百态(tài)，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其中往往(wǎng)很难看清事物(wù)的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度冷(lěng)静客观地去观察(chá)与分析，就容(róng)易因(yīn)为主客观的(de)局限，被(bèi)表象所迷惑，难以(yǐ)准确全(quán)面认识事物(wù)。

　　这首《题西林(lín)壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使改(gǎi)任汝(rǔ)州刺史(shǐ)，他特地过(guò)江登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林(lín)寺写下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗(shī)，作(zuò)者在(zài)措写景物(wù)中，用形象(xiàng)化(huà)的语言表达了一(yī)个深刻(kè)的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰(fēng)，远近(jìn)高低(dī)各(gè)不同”，虽(suī)然只是(shì)粗略的勾画，没(méi)有细致具(jù)体(tǐ)的描绘，但(dàn)是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点的不断(duàn)变换(huàn)中，写出了庐(lú)山的(de)多姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘(yuán)身在此山(shān)中”，写诗人在观察中(zhōng)得(dé)到的(de)启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把观感和(hé)哲理结(jié)合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的(de)方面了解(jiě)事物，既深入它的(de)内部细察精神实质，又站(zhàn)到事(shì)物之上(shàng)，总观它的全貌，才能给事(shì)物以正确的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明(míng)了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)的诗(shī)作。

　　这是(shì)一首诗(shī)中(zhōng)有画的写景诗，又是一首哲理诗(shī)，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山(shān)不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝(x12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程iào)岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立(lì)，从远处、近(jìn)处、高处、低(dī)处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液(yè)样(yàng)子。

　　 之所(suǒ)以辨不(bù)清庐山真(zhēn)正的面(miàn)目，是因(yīn)为(wèi)我身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所改(gǎi)迁汝(rǔ)州团练副(fù)使(shǐ)，赴汝(rǔ)州时经过九江，与友(yǒu)人参寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽的(de)山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山(shān)景色的(de)描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我们这(zhè)样一(yī)个(gè)道理(lǐ):现实生(shēng)活中的事物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很难一下字看清楚它的本质;如果(guǒ)不(bù12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程)是处(chù)在错综复(fù)杂的事物(wù)之处,不是全方(fāng)位.多(duō)角度冷静客(kè)观的深入观察与分析,就容易因为个人的局限被局(jú)部现象所迷(mí)惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识(shí)。

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