周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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