台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思-橘子百科-橘子都知道

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思24px;'>台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的人和她的(de)音(yīn)乐(lè)一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族(zú)的血统(tǒng)，连名字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续两年(nián)登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)演(yǎn)出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解放(fàng)军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一(yī)个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语(yǔ)言，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一(yī)是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war