三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天(tiān)”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèn巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思g)地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多(du巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思ō)比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地(dì)记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境域巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他(tā)做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南(nán)边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地其(qí)实(shí)指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)些(xiē)具有名山(shān)大川的(de)地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因(yīn)此道(dào)教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地(dì)遍布(bù)衡谈运(yùn)了(le)中国(guó)的(de)很多省(shěng)市，但是有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较(jiào)久，而且(qiě)没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面(miàn)涉(shè)及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等，这里(lǐ)就是举两个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地(dì)，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在江宁府句容(róng)县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之(zhī)就(jiù)被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入(rù)“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和(hé)崂(láo)山(shān)，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都(dōu)被列入了世(shì)界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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