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“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”的(de)意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成就。
告诫(jiè)我(wǒ)们(men),人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗rán)就(jiù)不会有收获(huò)。
表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。
出自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。
原文:张(zhāng)衡字平子,南阳西鄂人也(yě)。
世为著姓。
祖父堪,蜀(shǔ)郡太(tài)守(shǒu)。
衡(héng)少善属文(wén),游(yóu)于(yú)三辅(fǔ),因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。
虽才高(gāo)于世(shì),而无骄尚之情(qíng)。
常从容淡静(jìng),不好交(jiāo)接俗人(rén)。
永(yǒng)元中(zhōng),举孝廉不行,连辟(pì)公府(fǔ)不就。
时(shí)天下承平日久,自王侯(hóu)以下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽谏(jiàn)。
精思(sī)傅会,十年乃(nǎi)成。
文多,故不(bù)载。
大将军邓骘奇其才(cái),累(lèi)召不应。
“人(rén)生在勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?
“人生在陆碰勤,不(bù)索何获”出自哪里?
出处;“人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。
名(míng)句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。
表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。
人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)呢? 睁悉蔽
出处;“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句解码:
“人生(shēng)在勤(qín),不索何获?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积
极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们(men),人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。
表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求。
《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。
有的人劝他不(bù)要去钻(zuān)研(yán)那些难而(ér)无用
的技术,应该(gāi)“卑体屈己,美言以求多福”。
他说:“君子不患(huàn)位之不尊(zūn),而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。
”意(yì)思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng),忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng);不以(yǐ)待遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不渊博(bó)。
表明了他不慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操。
《应闲》表明他的志向和理想政治观。
张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践者。
他少有壮志,刻苦向学(xué),
态(tài)度(dù)谦虚,好(hǎo)学深思,藐(miǎo)视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时(shí)光(guāng),自强不息 ,把全(quán)部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事(shì)业。
张衡创(chuàng)立了(le)浑天说,他观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒(héng)星,创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架能(néng)比(bǐ)较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí),发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造(zào)出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇,其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图(tú)》等。
人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获(huò)
人生(shēng)最关键的是(shì)在于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来(lái)的收获呢?
选你的1
微笑(xiào)不用本钱,但能创造财(cái)富。
赞美不用花钱,但能产生气力。
分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过度(dù),但(dàn)能(néng)倍增快乐。
人生在勤,不索何获(huò)。
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“人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。
表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追(zhuī)求。
出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。
人(rén)生在勤(qín)意(yì)思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。
《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤,勤(qín)则不匮。
"
天才在积累,聪(cōng)明在(zài)于勤奋(fèn)。
勤奋是(shì)一种积极(jí)进取(qǔ)的态度,是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。
正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才(cái)。
“人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”张(zhāngg跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗)衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全(quán)身心投入到祖国科学事业。
他(tā)创立(lì)了浑(hún)天说,观测记录了(le)两千(qiān)五百多(duō)颗恒(héng)星,发明了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí)等,成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。
人生在勤,不索何获 的启示
人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所收获(huò)?
人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思
人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得(dé)还(hái)能通过其他什么途径得到呢?
人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢?
△唐玄奘万里取经
唐太(tài)宗贞观三(sān)年(nián)(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行,历(lì)经艰难抵达天竺。
初(chū)在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学(xué)。
后又游学(xué)天竺各(gè)地,并与(yǔ)当地学者论辩,名(míng)震(zhèn)五竺。
经十七年,贞观十九年(nián)(公元645年)回到长安。
△鉴真(zhēn)东渡志不移
在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑(xiào),结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。
地方官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了所有僧众,首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。
其后接连失(shī)败,第五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为(wèi)悲(bēi)壮。
那一(yī)年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今江苏(sū)南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪,在一个(gè)小岛避(bì)风(fēng)。
一个(gè)月后(hòu)再次起航,走到(dào)舟(zhōu)山群(qún)岛时,又遇(yù)大浪。
第三次起航时,风浪更大,向南(nán)漂流了(le)14天,靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。
归途中,鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉,过度操(cāo)劳,不幸身染重病,双(shuāng)目失明。
△纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家黄道婆
黄道婆(pó) 又称黄婆,生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。
黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重(zhòng)压下,十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。
白(bái)天她下(xià)地干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。
沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残(cán)着她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn),也不准睡(shuì)觉。
她(tā)再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)
非人的(de)折磨,决(jué)心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。
半夜,她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了出来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上。
后来(lái)就随船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州,即现(xiàn)在(zài)的(de)海南崖县。
在(zài)封建社会,一个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异乡,人生地疏(shū),无依(yī)无靠(kào),面临的困难可想而知。
但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族(zú)同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇,接(jiē)受了她,让她有(yǒu)了安(ān)身之所(suǒ),并且在共同的劳动生活中,还把他们的(de)纺(fǎng)织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传授给她(tā)。
当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术(shù),并且融合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手,在当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎,和黎族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。
“人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获”怎(zěn)么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这(zhè)句话(huà)的(de)汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可(kě)以说成是:“人生(shēng)只有(yǒu)积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。
”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配,但暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更好的搭配(pèi)。
人生在勤(qín) 不索何获什么(me)意思
人(rén)生在勤 不索何获
不积极的(de)去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜
人(rén)生在琴(qín)
奏出(chū)属于自(zì)己(jǐ)的(de)篇章
即使(shǐ)不懂音律
也要大胆的抚琴索音
笨拙的一弹(dàn)也必有所获(huò)
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了