写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用是(shì)比喻就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似性的。

　　关于写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法的作用以及写(xiě)作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比拟是写作(zuò)手法吗，比喻写作手法(fǎ)的作用，比喻(yù)的写作方法，比喻算写作手法等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

写(xiě)作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的(de)，比喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事(shì)物人(rén)格化，将本来(lái)不具(jù)备人动作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的(de)修辞手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。三大球和三小球分别是什么 三大球的起源>

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物(wù)当成(chéng)人来写，或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们的联想，使人更具体地(dì)惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物，三大球和三小球分别是什么 三大球的起源或(huò)者(zhě)说是把乙事物(wù)的(de)特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是(shì)区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源