人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观(guān)测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏(lòu)水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 人(rén)生最关(guān)键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年(nián)，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她(tā)纺织布到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人(rén)的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过(guò)远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无(wú)靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心(张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事xīn)向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织(zhī)技(jì)术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的(de)长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追(zhuī)求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来(lái)收获张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所获

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