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50克有多少参照物图片,50克有多少参照物 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng),是楚巫文(wén)化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié),对湘西赶尸也是非常的害怕,事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗?如(rú)果真的(de)有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知,历(lì)史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东(dōng)西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水,而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动(dòng)的,而(ér)是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了,其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体,这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边,头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子(zi),从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就是一个术士,在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他(tā)们(men)引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢?因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生人接近。同时,这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西,比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢?
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ),在古代,交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远门,在外边(biān)遇(yù)害,或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式,那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà),也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行(xíng),行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物(wù),同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢?仔细查阅了一番资料以(yǐ)后,发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节(jié),不免让人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de),只是心(xīn)理作用而已。


湘西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)50克有多少参照物图片,50克有多少参照物为上(shàng)中下三法,上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同,且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法,让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地,这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后,有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地,然后前面有一个道士(shì)指引,身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西(xī),这(zhè)也是一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法术,大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对(duì)于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了,看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是听说而已,但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后,道士来了以(yǐ)后,想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话,就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄(pò),然后再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后,道士就(jiù)会(huì)开始念咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó),具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看,小编(biān)在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后,尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌(jì)讳(huì),就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候,必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那(nà)么法术就会被破坏,尸(shī)体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛,他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng),只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后,人们听(tīng)到(dào)了(le)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音,就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都锁在家(jiā)里,不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出,以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没(méi)有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各位(wèi)就当个故事(shì),看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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