赶尸(shī)也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失(s陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文hī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人(rén)站太(tài)阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文