赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人(rén)们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hú鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤n)野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒ鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤u)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在(zài)野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常(cháng)分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤