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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明(míng)净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹比较长的古诗词,比较长的古诗10句拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关(guān)系(xì),音色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形(xíng),琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹(wén),并带(dài)有规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴(qín),发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ比较长的古诗词,比较长的古诗10句)代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài),主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏(sū),形似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),比较长的古诗词,比较长的古诗10句其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每套分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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