掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字是掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵的。

　　关于掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及(jí)道理50字以及(jí)掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)是(shì)什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理20字，掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理(lǐ)50字，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事道理10字，掩耳盗铃的寓(yù)言故事和道理等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什(shén)么(me)，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗zhōng)上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西，它不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客(kè)观存在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的(de)话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了，想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗