杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译以及杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)道理，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译，七(qī)上杞人忧天文言文翻(fān)译，杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文拼音版等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)宿，亦积气中之行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言(yán)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的