草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发2l是多少毫升 2l是多少升香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的(de)东西而(ér)改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质(2l是多少毫升 2l是多少升zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人(rén)来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进(jìn2l是多少毫升 2l是多少升)德(dé)修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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