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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的(de)女神(shén),为编织云雾(wù)的(de)女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成星宿名(织女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的牛郎(láng)织女神话(huà)的女主角。

  与织女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有(yǒu)了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故(gù)事传说,它是农业社会男(nán)耕女织形态的反映(yìng)。

  到(dào)汉代,这传说(shuō)强调织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文(wén)字上最早(zǎo)记录(lù)其人格化身份的(de),是(shì)汉代《史记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的星辰崇(chóng)拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河(hé)东(dōng),织女星(xīng)在(zài)银河西,二星隔河相(xiāng)望,使人(rén)们产(chǎn)生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔针于开(kāi)襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这(zhè)便是我们(men)于现存文献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关(guān)于乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代(dài)。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问题(tí)一:一个网(wǎng)友(yǒu)说她是织女(nǚ),是什么意思(sī)? 他男朋(péng)友(yǒu)离(lí)他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星(xīng)的星名(míng)衍(yǎn)化而来。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去(qù)复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一水间(jiān),脉(mài)脉不(bù)得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含(hán)贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右声道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明(míng)白(bái)为什么(me)你认为这也是一个(gè)问题,回复(fù)或者不回(huí)复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样,不出意料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 如(rú):你如果爱他,就应(yīng)该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事(shì)实与(yǔ)所说(shuō)或所料(liào)相符 果(guǒ)然名(míng)不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符(fú)与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传(chuán)》 审(shěn)知(zhī)故松山列难督(dū)师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此);果是(果(guǒ)然是(shì));果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在(zài)哉(zāi)?在(zài)于知(zhī)安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所(suǒ)详bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只是(shì)传说中(zhōng)的(de)人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款(kuǎn)特殊(shū)网游(yóu),单从名(míng)字来(lái)看颇(pǒ)有几分古典色彩(cǎi),可网络展示出的部分图(tú)片却以(yǐ)描述(shù)男女裸体(tǐ)为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色(sè)情网游(yóu),游(yóu)戏是否(fǒu)色情需要相关(guān)职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对(duì)于牛郎织(zhī)女(nǚ)这(zhè)个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什么(me)一群仙女去凡间池塘(táng)洗烂(làn)冲(chōng)澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其(qí)它搭历(lì)链仙女就完全没有去管她怎么样(yàng)了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后,两人难道一(yī)眼就相(xiāng)中对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼(yǎn)看(kàn)中(zhōng)?

   问题(tí)四:织女消失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落(luò)地了才发现,然(rán)后来(lái)抓织女(nǚ),织(zhī)女生的孩子(zi)也算半个(gè)仙(xiān)吧?就这么留给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们(men)这么一踩(cǎi),一晚上要死多少只啊(a)?

  

   问题九:请大家猜猜看(kàn) 念念不忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会(huì), 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多是什么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居,一年在一起(qǐ)呆(dāi)不了几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的女神,为编织云雾的(de)女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话(huà)的女主角。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织女天象崇拜及故事传说(shuō),它(tā)是农业社(shè)会男耕女织形(xíng)态的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官(guān)书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜,是古人把天上的星(xīng)宿神化(huà)与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西(xī),二星(xīng)隔河相望(wàng),使(shǐ)人(rén)们产(chǎn)生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七孔针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于(yú)现存文(wén)献中所见到的(de)最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于是人(rén)们(men)根据《西(xī)京杂记》的记载认为(wèi)七(qī)夕习俗(sú)起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么意思

  问题一:一(yī)个网友说她(tā)是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一年都不(bù)定见一次(cì)面

  

   问题二:牛(niú)郎织(zhī)女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为(wèi)神话人物,从牵牛(niú)星、织(zhī)女(nǚ)星(xīng)的星名衍化(huà)而(ér)来(lái)。

  比喻分居(jū)两(liǎng)地(dì)的(de)夫妻(qī)。

  也泛指(zhǐ)一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄(nòng)机(jī)杼。

  终日(rì)不成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可(kě)怜之(zhī)语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声道的(de)转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放(fàng)时声(shēng)音(yīn)是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白(bái)为(wèi)什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回(huí)复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不(bù)出意(yì)料。

  如:果然名(míng)不(bù)虚(xū)传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所(suǒ)说(shuō)或所料相符 如:你如果爱(ài)他,就(jiù)应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符 果然名不虚传 里头果(guǒ)然有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符(fú)与公子。

  《史记魏公(gōng)子(zi)列传(chuán)》 审知故松山列(liè)难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望(wàng)《梅(méi)花(huā)岭记》 又(yòu)如:果不出所料(liào);果(guǒ)尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生(shēng)民之患(huàn)果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲卿(qīng)妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和织(zhī)女没有什么(me)生肖 只是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女(nǚ)传奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出的部分(fēn)图片(piàn)却(què)以描述男女(nǚ)裸体为主(zhǔ),部(bù)分网游测试结果(guǒ)称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女(nǚ)这个民间故事我感(gǎn)到好(hǎo)奇的问题是(shì)什(shén)么? 问(wèn)题一(yī):为什么一群(qún)仙女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其(qí)它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有去管她(tā)怎么样了么(me)?

   问题三:牛郎拿了(le)织(zhī)女(nǚ)的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消失(shī)了那么就,天(tiān)庭还(hái)非要等孩(hái)子落(luò)地了才发现,然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个(gè)仙吧?就这么(me)留给牛郎(láng)了?

   问题bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译(tí)五:鹊(què)桥(qiáo)是怎(zěn)么移(yí)鹄吹模他们(men)这(zhè)么一踩,一(yī)晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心(xīn)已碎(suì), 二人何时来(lái)相(xiāng)会, 白勺煮(zhǔ)酒(jiǔ)无意义, 天鹅一(yī)飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻两地分居(jū),一(yī)年在一起呆(dāi)不了几天(tiān)

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