祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以(yǐ)及(jí)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思(sī)等(děng)问小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(s小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思hēn)”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作(zuò)。

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