成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思是这句话的意(yì)思为(wèi)：必(bì)定(dìng)要先使他(tā)的内心痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意(yì)思以(yǐ)及(jí)成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思,苦是什(shén)么意思，天(tiān)降斯人于(yú)大任也必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

成大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思(sī)，干大事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力的(de)说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终于担当大任的(de)人的事例(lì)，证(zhèng)明(míng)忧患可(kě)以激(jī)励人奋发有为，磨难可以促使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔敖举于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿(è)其体肤，空乏(fá)其(qí)身，行(xíng)拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性(xìng)，曾益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人恒(héng)过(guò)，然后能改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入(rù)则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患(huàn)而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用(yòng)，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中(zhōng)被(bèi)起用(yòng)，胶鬲从(cóng)贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海滨(bīn)隐居的(de)地方被起用(yòng)，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要(yào)把重(zhòng)任降临在某人的身上，必定(dìng)要先使他的(de)内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受(shòu)饥(jī)饿(è)之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困(kùn)之苦(kǔ)，扰乱其(qí)人业已开始的行动，这样来使他的心(xīn)灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不(bù)具备的能力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才(cái)能奋(fèn)起；

　　心(xīn)绪显(xiǎn)露在脸色(sè)上，表达在声音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一(yī)个(gè)国家(jiā)，在内如果没有坚守法度的(de)大臣和(hé)足以(yǐ)辅佐君(jūn)王的(de)贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以使人生存，安逸(yì)享乐足以(yǐ)使(shǐ)人灭亡的(de)道理(lǐ)了(le)。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨意(yì)思(sī)是(shì)想要做成大事情，必须要付出极大的心血(xuè)和努力。

　　根据查询相(xiāng)关(guān)信息显示，这句话强调了成功背后的辛(xīn)勤(qín)付出(chū)和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间(jiān)的心渣肆理和(hé)身体上的训练和磨练，才(cái)能够取得成功(gōng)。阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱>

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断积累(lèi)经验和(hé)提升自己的能力(lì)，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞争激(jī)烈的社会中立足并取得成功。

　　成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思是(shì)这句话的意思为：必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思以(yǐ)及(jí)成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思,苦(kǔ)是(shì)什么意思(sī)，天(tiān)降斯人于大任(rèn)也必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)

　　出自(zì)孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐(lè)》，这是(shì)一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼而(ér)终于担当大任的(de)人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋(fèn)发有为，磨难(nán)可(kě)以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之中(zhōng)，傅(fù)说(shuō)举于版筑(zhù)之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举(jǔ)于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿(è)其(qí)体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其(qí)所为(wèi)，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而(ér)后(hòu)作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之(zhī)中被起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(bèi)从狱官手(shǒu)里(lǐ)救出来并受到(dào)任用，孙叔(shū)敖(áo)从海(hǎi)滨隐居的地方被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎(shú)买(mǎi)回来并被起用。

　　所以上(shàng)天要(yào)把重(zhòng)任降临(lín)在某人的身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦，使他(tā)受贫(pín)困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始的(de)行动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他(tā)的性情坚忍起来(lái)，增加他(tā)所不具备的能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色(sè)上，表达在声音中，然后(hòu)才能被人了解(jiě)。

　　一个国家，在内如(rú)果没(méi)有坚守(shǒu)法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王(wáng)的(de)贤士，在外没有与之匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患(huàn)害足(zú)以使人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思

　　干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)意(yì)思(sī)是想要做成大事情，必须要付出极大的心(xīn)血和努力(lì)。

　　根据查询(xún)相关(guān)信(xìn)息显示，这句话强(qiáng)调了(le)成功背后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有(yǒu)经过长时间的心渣(zhā)肆理和身体上的(de)训练(liàn)和磨(mó)练(liàn)，才(cái)能够取得成(chéng)功。

　　提醒人(rén)们，成功毕(bì)芦不是(shì)一蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不懈(xiè)的努(nǔ)力和付出，不断积累经验(yàn)和提升自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈(liè)的社会中立足并取得(dé)成功。

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