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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂(táng)相对立的什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级除时间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现打破了以往中(zhōng)国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原(yuán)来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)上这样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对(duì)皇权(quán)的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的考试(shì)，虽然(rán)科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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