8、创造亚(yà)当

　　9、亚维(wéi)农的少女

　　10、日出·印(yìn)象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气(qì)无(wú)需多言，几乎世界上所有的人都知道达芬奇画过一个无论哪个角(jiǎo)度都在看着你(nǐ)的女人的画，位(wèi)居世界十大名画(huà)排行榜第一(yī)位毫(háo)无疑问。

　　这副《蒙(méng)娜丽莎》是(shì)达芬奇在佛罗伦萨(sà)文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)创作的，他在1503年或1504年开始(shǐ)画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去世前不久(jiǔ)完成。

　　这幅画以丽莎·德(dé)尔·吉奥(ào)康多(duō)命名(míng)，她是佛罗(luó)伦萨一个富裕家庭的(de)成(chéng)员，女(nǚ)孩(hái)的爸爸和达(dá)·芬奇的(de)爸爸是(shì)好朋友，有研究学者认为(wèi)达·芬(fēn)奇很可能是受其父亲之命(mìng)绘制了这幅肖(xiào)像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作背景是中国的景观，她有可能是(shì)来自中国的奴隶。

　　这幅画最神奇(qí)的地方就在(zài)于，你(nǐ)从哪个方向看(kàn)去(qù)，都会感觉蒙(méng)娜丽莎在看着你，对(duì)你微笑(xiào)。

　　而在现代人们(men)用科学(xué)分析(xī)后发(fā)现蒙娜(nà)丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高兴(xīng)、9%的厌恶、6%的(de)恐惧、2%的愤怒。

　　而且在这(zhè)幅画(huà)的背(bèi)后还(hái)隐(yǐn)藏着(zhe)第(dì)二张脸(liǎn)，科(kē)学家(jiā)通过多(duō)光谱扫描发现(xiàn)了三种不同(tóng)的绘画，他们就隐(yǐn)藏在蒙娜(nà)丽莎的(de)微笑(xiào)背后(hòu)。

　　如果(guǒ)我们(men)将这些图像还原，那么就会看到(dào)一(yī)个动态的(de)蒙娜丽莎的微笑。

　　除了画中无数未接的(de)秘密之外(wài)，这副画的经历也是十分坎坷(kě)。

　　1911年，卢浮宫(gōng)的雇员(yuán)文森特·佩鲁贾(jiǎ)偷走了(le)《蒙娜丽莎(shā)》，这位意大利爱国者认为蒙(méng)娜丽莎应该被送回意(yì)大利，在他的公寓里画(huà)了两(liǎng)年之(zhī)后，佩鲁贾终于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽莎又挂(guà)在巴黎的卢浮宫里，至于(yú)画中的人到底(dǐ)是(shì)谁(shuí)，达芬奇(qí)是怎么完成这幅画的，他(tā)画这(zhè)幅(fú)画的(de)真正(zhèng)用意是什么，也许都不那么重要了。

　　在(zài)世界(jiè)十大无价之宝中《蒙(méng)娜丽莎(shā)》也高居第(dì)二(èr)，而且是唯一一副画作。

　　二、最(zuì)后的晚餐

　　耶稣(sū)坐在桌子的正中间,他的门徒们分别坐在他的左右围绕着整张(zhāng)桌子,而这是他们(men)最后，因为其中有人出卖了(le)耶稣。

　　世界十(shí)大名画排行榜(bǎng)第二位，同样是来(lái)自达芬奇的作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材于《新(xīn)约圣经》，犹太教祭(jì)司长想在在夜间逮捕耶稣，而耶稣的门徒犹大出卖了他，在晚餐上耶(yé)稣对他的门徒们说(shuō)你们中有一个(gè)人(rén)要出卖我了(le)。

　　12个门徒(tú)闻言后，或(huò)震(zhèn)惊、或愤怒、或激动、或紧张(zhāng)。

　　《最后的枣(zǎo)圆晚(wǎn)餐》表现的就是(shì)这(zhè)一时刻的紧张场(chǎng)面。

　　而坐在最右的(de)犹大(dà)十分慌乱，手肘(zhǒu)碰倒了盐瓶(píng)，身(shēn)体(tǐ)后仰，满脸的惊恐与不(bù)安(ān)。

　　达(dá)·芬奇于1495年开始创作《最后的晚餐》，并于1498年完成(chéng)。

　　可(kě)能对于(yú)不信教，不(bù)了解西(xī)方历史的人来说对(duì)于画中(zhōng)所(suǒ)要表达的意(yì)思(sī)和意境(jìng)并(bìng)不(bù)太理解。

　　但是我们(men)单纯的从绘画(huà)手法来看(kàn)，12个人物不同的神(shén)态、手势、眼神以(yǐ)及行为都刻画的细致入(rù)微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼(ní)尔卡(kǎ)》是十幅毕加索最贵的画之一，毕加索在(zài)20世纪30年代时是(shì)受(shòu)西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行的凳念(niàn)塌国际博览会西班牙馆而创作，画面(miàn)中表现(xiàn)力1937年德国空军(jūn)疯狂(kuáng)轰炸(zhà)西班(bān)牙小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画展示(shì)了(le)战争的悲剧和对个人，尤(yóu)其是无辜平民(mín)的痛(tòng)苦(kǔ)，毕加索绘(huì)画的目的是将全(quán)世界(jiè)的注意(yì)力吸引到德(dé)国(guó)轰炸机对巴斯克小(xiǎo)镇格尔尼卡的轰炸(zhà)，这些人在西班牙内战期(qī)间支(zhī)持佛(fú)朗哥将军的民族(zú)主义力量(liàng)。

　　结合立体主义、超现(xiàn)实主义风格，表现痛苦、受难(nán)和(hé)兽性。

　　把(bǎ)具象的(de)手法与立体主义的手(shǒu)法相结合，并借助几何(hé)线(xiàn)的组合(hé)，以激(jī)动人心(xīn)的形象(xiàng)艺(yì)术语言，控诉了法西斯战争惨(cǎn)无人道的暴行，位列世界十(shí)大名画排(pái)行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅(fú)画现(xiàn)在已经成为(wèi)了随处可(kě)见的背景图片、装(zhuāng)饰画等，与(yǔ)其梵高他的作品(pǐn)不同，在世界十大名画排行榜中星月夜是(shì)唯一(yī)一幅即使你(nǐ)对艺术一无所知，但是(shì)依然会很(hěn)单(dān)纯的(de)认(rèn)为它很(hěn)好(hǎo)看(kàn)。

　　《星月夜》是梵高最著名的(de)画作(zuò)之一(yī)，已成为现(xiàn)代文化中最著(zhù)名的画(huà)作(zuò)之一，这幅画展示了圣(shèng)瑞米(mǐ)的村庄，在一个盘(pán)旋的天空下，从庇护向北，左(zuǒ)边的柏树被添(tiān)加到构图中。

　　在这幅画中，天高尺地间的景象(xiàng)化作了浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动的轨迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个画面，似(shì)乎(hū)被(bèi)一(yī)股(gǔ)汹涌、动(dòng)荡的激流所吞噬(shì)。

　　风景在(zài)发狂，山在(zài)骚动，月亮、星云在旋转，而(ér)那翻卷(juǎn)缭(liáo)绕、直上云端的柏树(shù)，看起来像是一团(tuán)巨大的黑(hēi)色(sè)火舌，反映出(chū)画家躁动不(bù)安的情感和狂迷的幻(huàn)觉世界(jiè)。

　　自1941年(nián)以来(lái)，它一(yī)直是(shì)纽约现代艺术博物馆的永(yǒng)久藏品，星夜高分辨率的图像可(kě)以在这里找到。

　　在创作(zuò)这副作品(pǐn)时梵高(gāo)已经深(shēn)受精神病的困扰，割掉(diào)了自己的耳朵，也许在这种一无(wú)所有，绝望的状态下梵高看到了他心中这(zhè)世界上最美(měi)的景色。

　　五(wǔ)、大宫女(nǚ)

　　大宫.女最早在巴黎展出时(shí)家德·凯拉(lā)特里(lǐ)曾说这简直(zhí)就是畸形，安格(gé)尔(ěr)的(de)这位宫女的背部(bù)至少多(duō)了三节(jié)脊椎骨。

　　这副画引起了(le)极大的争(zhēng)议和抨击，然(rán)而安格尔的学生阿(ā)莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯拉特(tè)里(lǐ)可能是对的，可是(shì)这又怎么样呢(ne)?也许正(zhèng)因为这段秀长的(de)腰部(bù)才使她如(rú)此(cǐ)柔和，能一下子慑服住观(guān)众。

　　假如(rú)她的(de)身体比例绝对地准确，那(nà)就(jiù)很(hěn)可能不这样诱人(rén)了!”

　　《大宫女(nǚ)》就严格的(de)古典风格去(qù)要(yào)求，确实存在很多(duō)不和谐的地方(fāng)。

　　但(dàn)安格尔(ěr)坚定(dìng)自(zì)己的(de)美(měi)学(xué)信念，从历史的角度去认识，具有极大(dà)的勇(yǒng)气(qì)。

　　一直(zhí)距今与规则中是无法(fǎ)做出(chū)创造(zào)性的东西(xī)，只(zhǐ)有(yǒu)跳出规则，在规则之外(wài)来思考(kǎo)，才(cái)能创造出新的(de)、前所未有的震撼。

　　六、向日(rì)葵

　　《向日葵》我们在小学的(de)美术课本上(shàng)就已经见过，虽然(rán)当(dāng)时并不可能(néng)有人能理解它(tā)的(de)价值所在。

　　这是梵高(gāo)最被人熟(shú)知的(de)一幅作品(pǐn)，或者说它是一组作品。

　　在绘画艺术的漫长历史(shǐ)中，梵高的向日葵(kuí)似乎(hū)成为最具代表(biǎo)性(xìng)的作品，它甚(shèn)至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它(tā)还向我(wǒ)们展(zhǎn)示出一位伟大艺术家的精神世界。

　　以(yǐ)短暂的(de)笔触把向(xiàng)日葵(kuí)的黄色(sè)画得(dé)极其刺(cì)眼，每朵花(huā)如燃烧(shāo)的火焰一(yī)般(bān)，细(xì)碎的花(huā)瓣和葵叶象火(huǒ)苗一样布(bù)满画面，整幅(fú)画尤如(rú)燃(rán)遍画(huà)布的(de)火(huǒ)焰，显出画家狂热般的生命激情。

　　越是大师，越是能(néng)在最平常最(zuì)简单的(de)东西中表达出自己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维(wéi)纳斯的诞生》是桑(sāng)德罗(luó)·波提切利公元1487年间创作的(de)一幅画，这幅画描(miáo)绘了女神维(wéi)纳斯诞生时的(de)情景，画面上人物的体态和(hé)衣纹表现十分出(chū)色(sè)，人(rén)物与自然背(bèi)景(jǐng)也达(dá)到巧妙的和谐统一。

　　维纳斯是那(nà)样(yàng)无动(dòng)于衷地(dì)以羞怯(qiè)和幽怨的感(gǎn)情(qíng)在对待一切，她对于生活(huó)的未来不是(shì)充满乐观的信心，而是(shì)感到惆怅和迷(mí)惑，这(zhè)也是波提(tí)切利(lì)矛盾(dùn)世界观(guān)的反(fǎn)映。

　　八、创造亚当(dāng)

　　米开朗基罗在创作这副画时(shí)，心情极(jí)为悲愤，因为他是被迫在(zài)西斯廷礼拜堂屋顶壁上作画的，整个壁画面积(jī)达500平方米左右(yòu)，是美术史(shǐ)上最大的壁画(huà)之一。

　　其(qí)中《创造亚(yà)当》最为出色，画(huà)中亚当的(de)形象(xiàng)体(tǐ)态(tài)健壮，气魄宏(hóng)伟，具(jù)有(yǒu)强烈的意志与力量，显示(shì)了艺术家(jiā)在(zài)写实的基础(chǔ)上非同寻常的理想加(jiā)工，予同时代人深刻的(de)启示。

　　亚当全(quán)身裸体，躺在左边的陆地上(shàng)，一手伸向大神。

　　神(shén)与(yǔ)人(rén)的(de)手指象接电似(shì)的相(xiāng)互交流，这里表现了充满精力的老人和年轻(qīng)而美丽的(de)生命的诞生。

　　体现了创(chuàng)造者的权威和被创造者的信(xìn)心(xīn)。

　　我们不(bù)得(dé)不感慨于(yú)大师的才华，不论在什么情况(kuàng)下，都能创作出(chū)世界(jiè)十大名画这(zhè)样(yàng)水准的作品。

　　九、亚维农的少(shǎo)女(nǚ)

　　这幅画也许是是(shì)历史(shǐ)上将女人画的最难看的(de)画，当然这只是我等俗人(rén)的眼光。

　　从艺(yì)术角度(dù)来看(kàn)《亚威农(nóng)少女》开创了法(fǎ)国立体主义的新局面(miàn)，毕加索与(yǔ)勃拉克(kè)也成了这(zhè)一画派的(de)风云人(rén)物。

　　这是一幅与(yǔ)以(yǐ)往的艺术(shù)方法彻底决(jué)裂的(de)立(lì)体主(zhǔ)义作品，当时不(bù)免要遭到来(lái)自社会各(gè)方面的(de)嘲讽和指责。

　　总之，这些形象使人观(guān)后(hòu)产生作呕感。

　　当(dāng)诗人把(bǎ)这些(xiē)形(xíng)象与亚威农相联(lián)系(xì)时(shí)，观众似(shì)乎受了(le)侮辱一般，责骂毕(bì)加索的鄙(bǐ)俗。

　　殊不知，这幅画在以后(hòu)的十几(jǐ)年(nián)中竟使法国(guó)的立体主义绘画(huà)得到(dào)空前的发展，甚而波及到其他领域。

　　不仅在美术(shù)上(shàng)，连芭蕾舞、舞台(tái)设计、文学(xué)、音(yīn)乐上，都引起了极大的共鸣。

　　十、日(rì)出·印象

　　日(rì)出印象是莫奈在1873年在阿弗尔港口(kǒu)创作(zuò)的一(yī)幅写(xiě)生(shēng)画，当时莫奈并(bìng)没有(yǒu)给它命(mìng)名，直到一(yī)名新闻记者(zhě)讽刺(cì)莫奈的画是"对(duì)美与(yǔ)真实的否(fǒu)定，只能给人(rén)一(yī)种印象(xiàng)"。

　　于(yú)是莫奈于是就给这(zhè)幅画起了个题目《日(rì)出·印(yìn)象》。

　　它作为一幅海景(jǐng)写生画(huà)，整个画面笼罩(zhào)在稀薄(báo)的灰色调(diào)中，笔触(chù)画得非常随意、零乱，展示了一种雾气交融的景象。

　　日出时，海上雾气(qì)迷(mí)朦，水中反射着天空和(hé)太阳的颜色.岸上景色(sè)隐(yǐn)隐约约，模模糊糊看(kàn)不清，给(gěi)人一种瞬(shùn)间的感受(shòu)。

　　十大名画

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