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仁政在现代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了(le)统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途(tú)径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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