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　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里(lǐ)节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋(fù)。

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