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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(l什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ì)主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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