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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思歌(gē)写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī),车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时(shí)韩(hán)愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīn多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思g)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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