京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色以及(jí)京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行当等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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