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礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的一(yī)部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前(qián)金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在还历(lì)历在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在(zài)一次(cì)大(dà)赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还(hái)有了各(gè)种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐(lè)人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的(de)青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘(mì)东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会(huì)其中的(de)意(yì)境，把它(tā)们用(yòng)音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文(wén)字及(jí)官(guān)方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵(fàn)文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版(bǎn)的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文(wén)版(bǎn)如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war