音读训读的解释是(shì)什(shén)么，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是问(wèn)什么是音读(dú)？什(shén)么是训读？答简单(dān)来说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入(rù)的时代和来(lái)源地的不同，大致可以分(fēn)为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音(yīn)和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉(hàn)语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种(zhǒng武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)发音方式，是使用该等武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日(rì)语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读(dú)同一个汉(hàn)字(zì)在日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收(shōu)了当时(shí)汉字(zì)的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似日本万(wàn)叶假名的标记法存在，充分利用这些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进(jìn)行讨论以外，日常言(yán)语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情(qíng)况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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