释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去(qù)修行，目前正在研读佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才(cái)有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行的开始。

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释明(míng)心(xīn)一边(biān)修行(xíng)一边也会(huì)到(dào)各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的(de)时候都会说这位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善浴资都包括什么 浴资是门票吗(shàn)事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的人(rén)对于(yú)我们(men)普通大(dà)众而(ér)言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释(shì)明心或许和我们(men)大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何(hé)问题(tí)。

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