十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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