君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚>

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀(订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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