京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位低下的(de)次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗于脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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